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所以敖木生以后，敖天国说什么也不要写中凤的名字。加上当时对这个得并不严，没写也就没写了。

法官也基本明白了这况。要是末世以前, 肯定会判敖木仨瓜俩枣的给老太太一些, 毕竟华夏传统放在那里，家只要没有明确遗弃，孩就必须赡养老人。老人可以不养孩，但孩必须赡养老人。

家唾弃敖家, 一咬死了是敖家对不起他们，自然不会保留关于敖家一切相关的东西。而中凤在敖家的遗, 除了被家人拿走的外, 剩的都一把火烧了, 别说份证、结婚证这一类，连照片都被敖玲剪掉了。

他们以亲绑架敖木，敖木就脆否认中凤是他的生理父亲。

生证明上理说是应该有中凤的。只是他生当天，中凤不停在产房外念叨，说是不该来城里生孩，浪费钱。敖木的爷爷敖天国气的给他两掌，他就直接离开不陪产了。

老太太当又坐地上哭闹起来，一一个敖木这个白狼不知孝顺, 亏她那么想念敖木，结果敖木就要看着她一个老太太活活饿死。

倒是不怕这对敖玲又什么不好。反正三十多年前的事，现在早就找不到证据了。同村的人同敖家，不会多说什么，对外，只说当初的敖玲嫁人过，但因为夫家对她不好，所以领回家后另找了中凤当上门女婿。

当时敖玲还在产房里因为生孩疼得死去活来，中凤就拿着敖天国赚来的钱，去饭店里胡吃海。

要是不合理的话就当是末世以后法律改了，现实中不建议实践啊……

敖木一方将对自己有益的证据都一一陈列了。随着时间逝，很多当初的证据都已经无从查证, 但敖木家里有的已经足够了。

那边已经不讲理闹起来了，这件事自然更加微妙了。

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当初中凤死的时候, 家闹的很过分。虽说敖木不知发生了什么。可从他们这么多年都不在来往这一看就知当初的事又多僵。

家被敖木放这么一说，鼻都快气歪了，他们的援助律师跟他们询问是否又其他证据, 他们除了德压制本拿不别的来。毕竟籍现在都找不到了，末世以后人的信息都是重新注册的，想要通过官方认证一件事简直是不可能的。

敖玲况特殊，在当年的况，这么也实属正常。

家人喜将是非颠倒，敖木家里就不能把白的说成黑的？

可现在况不一样，敖木说的也合合理。

第193章

作者有话要说：　　声明一我个人对法律没什么常识……这么写也纯粹是为了