“跑
去很远,我们才停步。我家先生转
看着对方没追来,先是哈哈大笑,然后笑着笑着就不笑了,那是我第一次见到自己先生,对一件事
,
如此失望的神
。
“第二句:‘老先生大概是相中了想买的书吧,可别因为这个而偏袒掌柜,若是如此,就有辱斯文了。我看老先生也是读书人,为何如此没有风骨?要对一个卖书之人,如此阿谀奉承?’是不是更有嚼
了?只要是外人
在店中,为掌柜说话,那就是阿谀之辈。一些个不愿意沾惹是非的看客,即便不认同此理,会不会也或多或少心一
?
金甲神人说
:“你嘴里的那位……老
,应该听不到你这番豪言壮语。”
“那士
也是个暴脾气的,反手就拍掉了我家先生的手掌,大骂:‘老家伙一边凉快去!’
沉默片刻。
“第三句:‘这位掌柜的,真要有多
多好的学问,何至于在这里卖书挣钱?难
不该已经是
居庙堂或是著述传世了吗?’如何?有
诛心了吧?这其实又是在预设两个前提:第一个,那就是世间的
理,是需要
份和声望来
支撑的,你这位卖书的掌柜,
本就没资格说圣贤
理;第二个,唯有功成名就,才算
理,
理只在圣贤书籍上,只在庙堂要津那边,而
飞狗
的市井坊间,墨香怡人的书肆书店,是一个
理都没有的。
这座池
城最为巍峨的阁楼,本是范氏引以为傲的观景楼,客人登门,此
必然是首选。只是如今范氏不但将这座楼圈禁起来,任何人都不得踏足,而且竟然有些闭门谢客的意思,现在此
门可罗雀,门外街上,再无车
龙的盛况。
池
城那范氏
楼,已是人去楼空。
“结果有钱书生指着掌柜的鼻
说,我
郡望大族,家学渊源,自幼就有名师授业,诸
百家学问我早早都看遍了,还需要你来教我
人的
理?你算个什么东西?
“我那穷酸先生就当起了和事佬,没办法,他这辈
最喜
在小事上捣糨糊,总觉得人人都没什么错,就算有错,也是可以改的。他就一边劝说掌柜莫置气,
理那么多,谁都有,然后一边伸手轻轻
那士
的手指,说这般与人说话,不妥当,便是有
理,也都让人觉得没
理了。
崔东山一个蹦
,飞
坐在栏杆上,开始说起了让范彦当时就心惊胆战的“肺腑之言”。范彦哪敢让那人闭嘴,只能听着。
“有钱的书生,想要
引漂亮女
的注意力,便随手
一本书,开始夸夸其谈;没钱的书生,唯唯诺诺,是真有些佩服的,毕竟穷书生,发迹之前,可看不到几本书。
臂,
指向天幕,
:“我俯瞰人间,我善待人间!”
“这一
,打骂得那个家伙傻
。你猜接
来又如何?被打的读书人,胆气全无,唯有
中刻骨的仇恨,打着心中
损算盘。倒是那个有钱书生和那个木讷书生,一个个卷起袖
,要揍我家先生。我家先生还能如何,跑嘛。我能如何,跟着跑嘛。
这个骗过了几乎所有书简湖人的池
城“傻
少城主”,到现在还没有缓过来,就像心镜上边,被人用刀
刻画得
七八糟,一想到那把刀
,尤其是手持刻刀的那个人,他就
疼
裂。
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“结果你猜怎么着,我家先生一
掌就扇了过去,对那个最聪明的读书人,破
大骂。那是我当了那么久学生,第一次见到自家老好人先生,不但生气,还骂人打人。他对那个可怜家伙骂
:‘从爹娘,到学塾先生,再到本本圣贤书,总该有哪怕一两个好的
理教给你,结果你他娘的全往
睛里抹
粪、往肚
里
狗屎了?’
“书肆掌柜是一位落魄文人,忍了半天,最后实在是听不
去了,便有理有据地说了几句。
“天底
如果都是第三个
怪气开
说话的读书人,我看老
当初被
祖骂了个惨兮兮,那是
祖骂得对,老
被骂得不冤枉。老
你本就不该把那些
理说
,写在书上,教给世人!
“我家先生当然不会生气,然后那个瞧着最有儒生风采的年轻人,看似温文尔雅,笑眯眯地说了三句公
话。第一句:‘这里是卖书的书肆,我们是买书的书生,小心买不着心仪书籍,还要直接让人撵了
去。’范彦,知
妙在哪里吗?你肯定知
,妙在先后混淆,不先讲一讲
乡随俗,反而一开始就假设前提,书肆是店主的,若是把客人给撵
去,是‘有理’的。真有理吗?换成任何旁人,都不会觉得吧,所以
照不提对错的这条脉络,一旦倒推回去,店主就瞬间成了无理之人,是不是有
小意思?若是旁人不知缘由,只是听到了这句话,或只是撞见了掌柜撵人的场景,还愿意分对错吗?不会吧。人生忙碌,谁乐意探究这些,看个
闹而已。所以听到这句话,我觉得好笑,觉得这个家伙
聪明。
“还愿意讲
理和听
理的,无论大小好坏,其实都可以教,有得救。实在不行,当了贤人君
的,尤其是我们这些走了狗屎运,吃着了冷猪
的,那就能者多劳,辛苦
,帮着这个世

补补。
范彦今天就站在楼
,作为范氏
楼真正的主人,如果是以前,既然是他亲自颁布的禁令,当然可以不守规矩,登自家楼欣赏湖景,天经地义。
在崔东山离开池
城的那一天。
老秀才懊恼跺脚,气呼呼
:“白瞎了我这份慷慨激昂的饱满
绪!”
“怪我们儒家自己,
理太多了,自说自话,这本书上的这个
理,被那本书上否定了,那本书上的
理,又被其他书说得一文不值了,就会让老百姓
到无所适从。所以我一直推崇一
,与人吵架,绝对不要觉得自
“我曾经与自己的第一位先生,远游四方,有次去逛街边书肆,遇上了三位年纪不大的读书人,一个士族
,一个贫苦
,一个虽然穿着朴素,瞧着还算儒雅风
,三人都是参加州城乡试的士
,当时有位妙龄女
待在那边找书看。
那天,崔东山把他喊了过去,两人一起凭栏赏景。
“我那个极少对谁的品行去盖棺论定的先生,一拍桌
说,那个家伙,那就是人品有问题!这
人,披着件儒家青衫的外
,只会谋取一己之私,读书越多,越是祸害。只要一遇到事
,最喜
躲在暗
,暗戳戳,
怪气,说些恶心人的言语。百般算计,权衡利弊,要么没贼胆,要么一旦胆
了,多半是看准了,所以真正
起坏事来,比谁都能够获利。这样一个人,如果让他不断爬
,一年年地潜移默化,
本不用他说什么,就会影响到亲人儿女,整个家族,同窗同僚,所在官场衙门风气,辖境的一地民风,一国文运,都可能要遭殃。
崔东山说
:“无知是一
很舒服、很幸福的状态。当一个人走得再
一些,自以为是,就更
妙了。因为对于幸运和不幸的缘由,都不懂,受着便是。熬得过去,还是一条好汉,熬不过去,骂骂老天爷。我没有说这样不对,甚至我偶尔还会很羡慕这样的两
状态。
当时书简湖还尚未
那场初雪,结果范彦就迎来了差
被活活冻死的一场人生大雪,即便是现在,范彦都觉得寒意刺骨。
但是范彦不敢。
“我们一起离开的路上,先生沉默了很久,最后找了家街边酒肆,要了一斤酒,一边
兴兴喝着酒,一边说着愁闷言语。他说,读书人之间的学问之争,市井坊间的寻常吵架,人与人之间的
理辩论,讲
理的态度如何,态度好,那是最好,不好,半
听不见别人言语,也没什么大不了的,世事总归是越辩越明,哪怕吵架只吵
个面红耳赤,不是坏事。所以在书肆里边,那个年轻人脾气差些,算得了什么错,便是他与那书肆掌柜,双方
同鸭讲,到底是各自说着各自的真心话。我这个教书的人,听着他们说着各自的
理,无论初衷是什么,心
怎样,还是开心的。唯独最后开
说话的那个家伙,嘴最损,心最坏!
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