清穿之咸鱼三阿哥 第19节(2/4)

赐婚的圣旨来后，府上请了中来的教养嬷嬷，请了女先生指研读诗文，还请了专门的琴师教导。

因此宝音明面上的嫁妆也只能有一百二十八抬,多来的那些,若是放到她给女儿在京郊准备的那几个庄上，未免远了些，倒不如专门在城置办一宅院,专门来置放这些不能放到明面上的嫁妆。

民间百姓，甚至是一些通过科举考上来的底层小官，本分不清楚八旗，不是正白旗的，还是正红旗的，一听‘董鄂’便会直接联想到大名鼎鼎的董鄂妃。

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可嫁妆准备的再是丰厚，新觉罗氏这颗心也仍旧不安稳。

宝音念的是兵书，没碰过女红，也没特意练过书法，更不会弹琴，写诗作词就更不可能了。

新觉罗氏现在就后悔当初不该那般教养女儿，不该信了自家老爷的鬼话，如今女儿这还没嫁呢，她就已经在为女儿失准备了。

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如此的确有别于孝献皇后，宝音若是不嫁皇家，嫁到其他任何人家，府上都能为女儿撑腰，绝不会让夫婿妾灭妻之事。

往上数，国公爷鹏的祖母还是一位正儿八经的郡主，曾祖母份更为显赫，乃是固端庄公主，□□的嫡女。

董鄂·宝音来回着手中的帕，这话额娘都说好多遍了，就是让她顺着阿哥、哄着阿哥，趁年轻早怀生个儿呗。

就这况，她能不多给女儿备些嫁妆吗，有银至少不受也不会亏了吃喝，不会短了人用。

新觉罗氏在嫁妆单上勾勾画画，哪些是要带到里去的,哪些又是要留在外置放起来的,一百二十八抬实在少了些,光是亲戚们给的添妆，便不止一百二十八抬。

光是在京城的铺，她就给女儿准备了十二个，在京郊准备了一个温泉庄和两个农庄，这三个庄位置好，但面积都不算大，大的庄在江南，一个便能京郊的这三个，这样的庄她给女儿备了四个。

“嫁去后，在没有儿之前，凡事都要顺着三阿哥，他想抬举谁，你都别拦着，甚至还要跟着抬举，只有顺着阿哥的心意，你才有机会怀上孩。”新觉罗是细细嘱咐女儿

新觉罗氏自己是宗女，亲哥哥是奉恩将军，几位还在世的叔父，不是亲王郡王，便是辅国公。

显贵的亲戚一堆，光是添妆就不少。

新觉罗氏膝只有一儿一女，自己女儿嫁，嫁的还是皇阿哥，无论是公中的东西，还是自己嫁妆里的件，她是能给女儿拿多少便拿多少。

董鄂妃温柔娴静，好诗文，书法，为了使本族女与正白旗所的董鄂妃有所区别，在教养女儿时，都是反其而行之，比如她的宝音。

正白旗的董鄂氏了位祸国殃民的妖妃，使得先帝兄夺弟妻，孝献皇后，也就是董鄂妃，名声都臭大街了，不只影响了本族的女，连她们这一族只因为同样姓董鄂便也跟着遭了连累。

宝音虽在京城大，可却是自幼随父兄学习骑，虽然念了书，可念的却不是诗文，也不是女训女则，那是汉人教导女的方式，谁不知董鄂妃喜汉族文化，虽是满族，但人却犹如江南闺阁中养来的女一般。

可哪有那么容易，额娘生了她五年后才怀上弟

但宝音不只嫁了皇家，嫁的还是风正盛的三阿哥，勇勤公府无论如何也是不到三阿哥上的。

一年半的时间，宝音会绣了，也只会绣朵歪歪扭扭的；会背诗了，可若是作诗就全是大白话；会弹琴了，只会那么一首曲，还不好听。

三阿哥允文允武，所写的文章多次被皇上夸赞，可自家女儿却是个上箭读兵书的。

而有了孩，作为嫡福晋就有保障了，不得也无妨，最怕是无也无。