爹、娘娘、嬢嬢之类都教过,却是没叫小皇
跟着学
来。不过娘
也不必担心,小皇
平常也叫
声过...再者,如今小皇
才多大?多数婴孩这时都是不会叫人的。”
母其实有些觉得素娥
之过急了,大约是想让自己的孩
立一个神童
份,讨官家喜
吧——
母倒是能理解这个,毕竟这
廷之中,得到官家的喜
就等于是得到了一切。皇
虽然珍贵,可珍贵与珍贵也是不同的。
如果可以,
母当然也喜
自己伺候的皇
更得官家的喜
。
假如素娥知
了
母的想法,她大概会哑然失笑...现代孩
因为有科学的养育法,古代孩
相较于他们,各阶段大多有些‘滞后’。类似‘三翻六坐七
八爬十二走’这样的,现代孩
几乎人人能
到,古代就只有一小撮了。
像是说话能力、反应能力、理解能力等更需要有针对
培养的能力上,还会
现的更加明显。
这和古代孩
是不是
富贵没有关系——当然,
富贵的孩
会养的好一些,穷人家的孩
,母亲甚至没有太多心力去
。生
孩
后很快就要重新
持家里、纺织工作等等,月龄小的时候就放在床上。月龄大了能爬了,就放到地上爬...自然谈不到
时间陪玩陪说话,对孩
的
给
反应。
富贵人家会雇
母和丫
,这些人围着一个孩
打转,这
‘互动’多了,孩
才能早早显得机灵。但这和现代人有目的地‘幼教’,还是不同...前者的效率完全不能比的。
实际上素娥没有
之过急,就是
照正常规律来而已——她自认为养这个孩
,并不差现代孩
什么的,各方面条件甚至更好。
母似乎是怕素娥依旧想不通,还换了一
话术,
:“娘娘,
婢家乡有一句俗语,叫
‘贵人语迟’。说的就是未来显贵的幼儿,说话都迟呢!就
婢知
,早些年乡里有一个四岁才会说话的,如今却是极发达的。”
“听说是往北边贩盐
、药材之类,又从北边运来
,好大赚
!是本乡第一等的富商,如今还和贵人家作了亲家......”
素娥听着
母说了一些家乡故事,应是半真半假的...真实的故事不大可能那么有传奇
,但是大
应该有这么个人——
母都是从京城左近县里选的,能在这
地方
‘第一等的富商’,说是‘极发达’倒也不错。
这
母颇会讲故事,素娥和侍女们都一时听住了。等到她故事说完了,才有侍女嗔怪
:“许
母这话说的有些欠妥当了!真要是这样,
里的皇
皇女得多大才能开
说话?他一介商贾就四岁才说话,皇
皇女们难
七岁、八岁才开
?那时候皇
都要到资善堂上学了!”
古代都说‘虚岁’,所以所谓的四岁其实是三岁,不过就算是三岁开
说话,也很迟了。
侍女这话表面上是在
这
母,实际上却是在为她说话。这个时候
破了,大家当玩笑话,说说笑笑也就过去了...就算对素娥没有
了解,伺候这么久也该知
,至少她不是对
人苛刻的。
相比之
,让人回
琢磨
来,觉得这话说的不妥当,甚至有不吉利之虞,那才比较糟——要是过不得几日,小皇
就开
说话了,
着‘贵人语迟’的理论,岂不是说小皇
算不得贵人了?一个皇
,只要顺顺当当
大,没犯天大的错,怎么可能不是贵人!
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