他
上灵光或虚或实,丝丝缕缕的光影灵丝,
彩纷溢,华
异常,其之
影似自是一抹影光,同样是与一枚
箓
合到了一
,并与“至
之我”,“易神之我”同列于一
。
这混沌之我落
之后,稍稍一顿,才是与那一枚
箓相
一
。
迄今为止,每一门
法都需要他在气意之
真真切切的走一遍,这是极为重要的一环,而其余之
无疑是正序之
,唯有现
所
行之
乃是以混沌为
,以变化本
为
。
张御没有动用至上之气去克制,而是以
渺之机牢牢定,同时他开始运化第五个未映之
,此一回,乃是“御中之我”!
由于一直以来以至
之力问对大混沌,所以他敢说自己对于大混沌的了解不
于任何人。
得悉这些,他知
这条路是正确的,故他没有停
,继续推动气意,而再
来,乃是……混沌之我!
大混沌能无可能中化变可能,这是最为关键之所在,每每把握这一线可能,
理上就能去到终极之所。
然而维持变化,但又不能放任变化,这就需要他去主动推动变化,让变化渡去,而后再度归回,并于此中取到自
之所用。
虚空之中灵光乍现,纯灵之我或说是“灵
之我”自里现
而
。
其实恒定本
并无问题,但是永常之恒定,并将此置于一切之上,那就要
决挪开了。
续往上推动,并
及到了那个可为他达到的
端。
不过
他所推动的,并非是他真正的
本之
,而恰恰是之前与恒常之
问对之时所推导
来的
法。
就算霍衡等人,虽得混沌之寄撒很天然能够运使权柄,可正是如此,受自
之所限,却不见得能明了此中变化之理。
而在张御这
每一个映照之我,都是象征着一
可能,并且实在的映照
来。此一我乃是在没有大混沌力量
涉之
的纯粹御中之力,唯有此
存在,才能将不同的力量统合到一
,并推动运转。
这
混沌之我,已然超迈了往来所有混沌修士,乃至混沌寄
的境界,从
现之后,就会变易一切,若是维系不住,那么就将吞夺前面诸
,甚至将他主
替代了去,
而将外
诸有皆是拖
混沌之中。
在这个时候,张御也是发现,每多一个得
之我,他对于大
的理解也是愈发
刻。
而这两个都不是他的选择,他所映照的混沌之我,乃是一条他所独有的
路。
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本来气意在
渺之中多停留一分都是危险,要是无从存定自我,可能失落在此,再也无从归来,然而每多一个变化,每成就一个自我,每多一个
法的理解,便
觉能在此能多得存续些许时候。
在明晰了这些之后,他气意一转之
,空无之中竟有一丝混沌变化生
,而后一个混沉难观,偏移诸机的
人
影化显
来,其之形变动不绝,于万而一,又于一而万,似若侵彻万古,行于过往未见之上。
那是因为这映照之我本
存在并非是没有意义的,更多的
理的获得,无形中也在把他往更
推动而去。
若说先前
来诸般气意,乃是凌
且各立一
的,可随着“御中之我”一
,并与
箓相合之后,便立时将之统御起来,而后诸机运转,以他为中心,变化向外层层扩张,使得这方所在生

有序之变。
如今的混沌修士,似如李复缘和万
人,纵然利用了大混沌的力量,可他认为,仍是为大混沌所主宰,并且很难改变这个位置,也是因为这个缘故,这两人必须占据元空,时时抗衡变易侵染,以维系自
之存续。
由于此前已然推演
了此
之演化,所以他气意落
之后,便顺利无比的将此
显化
来。
还有一个,就是诸如霍衡、真余这等受大混沌意志为寄托的混沌寄
,混沌寄
比混沌修士在混沌之
走得更远,并且占了一个不死不灭的好
,可他们比混沌修士投
的更为彻底,若说混沌修士还有
脱之望,他们几乎就无此可能了。
想要
到这一
,除了他自
所问对得
的
悟,还有接
恒常之
得来启发。在与五位元圣还有元一
人几番较量
来,他也是从中获益了许多。
便见诸机碰撞之中,似有一
调和万有之势被拿动,一缕气意从
往上逐渐演绎
了全
的
理与攀附之路,旋即有一名
影玄渺
人自虚无走了
来,其既动又静,似在那里,又似无
不在,随着诸有存在而涨落起伏,徜徉在一切
事运转之中。
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