第884节(3/3)

青丘，自然是以丘陵为主，属太平府，据《太平郡县志》均载：“旧传初置县在离南，常为神狐所穿，遂移（城）离北。”

此时，云层布满天穹，车队沿着驿蜿蜒延伸，本来途跋涉有疲累的余律，鞭一指，问：“史县令前面丘陵，是不是就是青丘祠？”

“是！”史县令躬：“前朝钦命建立，只是久已失修，官已经用印，命人整理，预备着修葺。”

余律颌首，又问：“大禹和青丘之故事，可真？”

“钦差，大禹和涂山氏女成婚，似有记载，但是要说九尾狐，就史料闻所未闻，只是民间野说了”史县令虽然仅仅是个县令，却是读书人，对这些不是很信。

余律了首，其实历代分辨对错，是民间还是朝廷，看其封号和文字就可知晓。

拿余律不知的关羽封号。

三界伏大帝神威远镇天尊关圣帝君，三界是佛门词，大帝就是帝君，天尊是门词，就等于是总统主席皇帝一起当，一看就是民间丝的私封。

而朝廷正规封号，格式就非常标准——忠义神武灵佑关圣大帝——和民间完全二个风格。

并且《吕氏秋·音初》记曰：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之。”

一字不提狐，提了就几乎证明是民间丝了。

“那，黄帝杀蚩尤于青丘呢？”

“或有之”这次史县令迟疑了，他想了想说：“民间垦荒，曾经挖掘到古坑”

“古坑之中，多见祀井”

“多有祀畜和人畜，斩首祀之”

“或未必是谣言”

这时到了，余律来，对史昀说：“祠堂清静，你随我祠观礼，其余扈从稍候片刻。”

余律其实也不明白为什么皇帝要册封这青丘君。

龙王之神可是赐予雨，有功社稷，它有什么功劳？

故只想简单敕授就可以了，连太平府知府想同行都婉拒了。

史昀忙遵命吩咐，带十几人了山门，丘陵不，甚是平缓，山门向上看，大概不过上百台阶，到祠堂，余律看去，发觉占地面积其实不小，看规格前朝当初还是给了规格。