第 114 章(3/3)

结束了。

她默默地看着站在尸怪大祭司旁边的柳雨，再看看柳雨脚释放来爬满地的神蛊，脸上的表比尸怪大祭司好不到哪里去。

她呆滞了好几秒时间才回过神来，默默接受了现实，同时明白，自己虽然修炼蛊术，但只是作为兼修的保命技能，最主要的修炼路数还是门的二气。柳雨的修炼方式才是最正统的蛊术，放毒、施展幻术，杀敌于无形，用着溜溜的。

张汐颜说：“走吧，去祭坛上看看。”这尸怪王穿着大祭司服饰，认得柳雨的神蛊，这里很可能真是尸族。

她俩往山上爬去。

柳雨不用赶路，便想着注意形象，准备摆陪张汐颜爬山看风景的悠然模样，装一副在这危机四伏之地如覆平地的人风范，然而，沿途没有风景，里看到的景象更是唯有目惊心才可以形容。

尸怪们都避得远远的，没敢再凑过来，使得山表面养尸的尸坑，以及散落的骨变得格外显。

整座山上散落的骨比尸怪还多，这些骨都呈碎骨状，布满牙齿印，全是被尸怪啃过的人和动留的。它们堆积在山上，几乎铺满山表面，一些地势低的沟壑低洼更是让堆积的骨填满。

张汐颜检查过骨，发现这些骨无论是人的，还是野兽的，全都是青壮，且有些骨已经腐朽，而有些还很新鲜。

迹象表明，有族在往这里送活人、野兽行祭祀，供奉这些尸怪。

这有违常理。

养尸跟养蛊的目的是一样的，都是为了养来作为战斗力控使用，在投放饲料上会尽可能地控制成本，不会拿壮的活人、野兽来祭祀，这么祭祀的，只能是祭神。

张汐颜据迹象推断，这位尸族大祭司，很可能在巫族战败没有神之后，把自己修炼成了尸怪，并且以某手段保留一定的神智记忆，之后，便替神享受了这些祭祀供奉。如今巫族还有一位巫神树，即使巫族各落要供奉，也不到供奉一只还差半只脚才成神的尸族大祭司，又恰巧柳雨修炼神，逃命途中还求到巫神树，于是巫神树的树枝一挥，把她俩扔过来了。

这些只是推测，至于到底是个什么形，张汐颜还得到山祭坛看过才知。

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